Evangelio según San Mateo 11,25-27.

Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas

cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado

a los pequeños. Sí, Padre, porque así lo has querido.

Todo me ha sido dado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre, así como nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar”.

Comentario

Nos es imposible encontrar

términos adecuados para

hablar de la gloriosa Trinidad,

y sin embargo es preciso

decir de ella alguna cosa... Es absolutamente imposible a cualquier inteligencia comprender

cómo la alta y esencial

unidad es unidad simple en cuanto a la esencia y triple en cuanto a las Personas, cómo

se distinguen las Personas,

cómo el Padre engendra a su Hijo, cómo el Hijo procede

del Padre y, sin embargo,

permanece en él; y cómo, del conocimiento que sale de él, brota un torrente de amor que no se puede expresar, y que es el Espíritu Santo, y cómo estos derramamientos maravillosos refluyen en la inefable complacencia de la Trinidad en sí misma y en el gozo que la Trinidad tiene de sí misma en una unidad esencial...

Vale más sentir todo esto que tenerlo que expresar...

Esta Trinidad debemos considerar que está en nosotros

mismos y darnos cuenta

de cómo, verdaderamente, estamos hechos a su imagen y semejanza, porque se encuentra

en el alma, en su estado

natural, la propia imagen

de Dios, imagen verdadera,

limpia, aunque, sin embargo,

no tenga toda la nobleza del objeto que ella representa.

Los sabios dicen que reside

en las facultades superiores

del alma, en la memoria,

inteligencia y voluntad... Pero otros maestros dicen, y esta opinión es muy superior, que la imagen de la Trinidad residiría en lo más íntimo, lo más secreto, en el trasfondo del alma... Seguramente que es en este trasfondo del alma

que el Padre del cielo engendra

a su Hijo único... Si alguien

quiere sentir esto, que gire su mirada hacia el interior,

muy por encima de cualquier

actividad de sus facultades

exteriores e interiores, por encima de las imágenes y de todo lo que jamás le ha llegado desde fuera, y que se sumerja y penetre en el fondo de su alma. Entonces el poder

del Padre viene, y el Padre,

a través de su Hijo único llama al hombre a su interior, y tal como el Hijo nace del Padre

y refluye en el Padre, así también el hombre, en el Hijo,

nace del Padre y con el Hijo

refluye en el Padre, llegando

a ser uno con él. Entonces el Santo Espíritu se derrama con una caridad y un gozo inexpresables.l