Santiago

"Wasiman", el documental que rescata la humanidad de Francisco René Santucho

PROTAGONISTA. Luis Gallar en una escena del filme que recrea la vida y obra de Francisco René Santucho.

PROMOCIÓN. Luis Gallar y Francisco Santucho en su visita a EL LIBERAL.

Pone en valor su obra ligada a la identidad latinoamericana y a la lucha por los derechos culturales que aún hoy mantienen su vigencia. "Es un acto de justicia", resaltó Francisco Santucho (h) en una entrevista con EL LIBERAL.

Mañana, a las 18, en el Centro Cultural del Bicentenario, se estrenará "Wasiman. De regreso a casa", documental en homenaje a Francisco René Santucho, figura relevante de la historia y el pensamiento santiagueño.

"Wasiman. De regreso a casa" busca rescatar la figura de Santucho (1925-1975), fundador de la Librería Dimensión y precursor del pensamiento indoamericanista en la región.

Con una narrativa que combina realidad y ficción, pone en valor su obra ligada a la identidad latinoamericana y a la lucha por los derechos culturales que aún hoy mantienen su vigencia.

Francisco Santucho, uno de sus hijos, y Luis Gallar, actor que compone a Francisco René Santucho, visitaron EL LIBERAL para referirse a esta producción concretada por Pueblo Negro.

-Francisco, ¿qué ha significado para vos llevar a la ficción, con el formato documental ficcionado, aspectos de la vida y obra de tu padre?

Primero y principal, ha sido algo sumamente importante, muy valorado por mí, por mi familia, por mis hermanas, porque la verdad que es un acontecimiento esperado, deseado, y sobre todo lo que digo yo es un acto de justicia. Ya nos había pasado hace 10 años, casualmente, se cumplirían 10 años cuando logramos hacer el libro, las obras completas, que también era un anhelo de muchos años, de mi madre, de mi familia. Y ahora este nuevo suceso, que es un documental ficcionado, con animación, también es otro abordaje a lo que ha sido mi padre, Francisco René Santucho, a su obra, a su pensamiento, a su vida. Es un acto de justicia.

-¿Se logró la visibilización de la obra y la militancia de tu padre?

Yo creo que habían transcurrido por lo menos 50 años en que a él se lo mantenía medio alejado, medio todavía silenciado, y de pronto estos tiempos hacen que retorne, que vuelva su presencia, su pensamiento, sus ideas, que en realidad nunca ha perdido vigencia, porque lo que él había pensado, había escrito, su producción intelectual de hace 70 años, ha estado siempre vigente y además era un pensamiento que se proyectaba al futuro. Entonces en estos tiempos todavía eso sigue vigente.

Gallar: "Un honor haber interpretado al "Negro"

-Luis, qué representó para vos como actor ponerte en la piel de Santucho?

Eso es algo que lo he transitado, lo he pensado siempre a la hora de representar la figura del "Negro" (como llamaban a Francisco René). Mucha emoción de representarlo y también mucha alegría, sobre todo, mucha alegría de poder traerlo de regreso en este trabajo, a su pensamiento, a su obra, y también muy relacionado con la forma de teatro que veníamos haciendo. Nosotros veníamos trabajando en el plano teatral, ahora Pueblo Negro apuesta al Audiovisual. Con Pueblo Negro veníamos también con un trabajo muy identitario con respecto a la creación de personajes, con respecto a la composición de las obras, así que es un honor haber interpretado a Francisco René Santucho.

Francisco: "Es una gran satisfacción este proyecto audiovisual que se hizo"

Muchos de los elementos que aparecen en "Wasiman", que en quichua significa "De regreso a casa", como por ejemplo la máquina de escribir Olivetti, pertenecieron a Santucho.

Francisco reveló que su mamá, Gilda Roldán, preservó varias de las pocas cosas que les quedaron de su padre, ya que con su desaparición también se perdieron materiales muy importantes.

Resaltó: "Incluso un escrito que iba a ser su obra central sobre la historia de Santiago del Estero", motivo por el cual dijo que "es una gran satisfacción este proyecto".

"Físicamente es un desaparecido que todavía seguimos preguntando dónde está, eso no lo podemos tener"

-En tiempos de negacionismos sobre desaparecidos, ¿qué impacto crees que provoca tu documental teniendo en cuenta que tu padre es un desaparecido?

Creo que tiene muchos significados simbólicos, afectivos, emotivos. La película, el título que lleva la película un poco refleja eso, refleja lo que sentimos, refleja la intención, refleja una realidad también que hace que sus ideas y su pensamiento retornen. Obviamente, físicamente, como dices vos, es un desaparecido más, que todavía seguimos preguntando dónde está, eso no lo podemos tener y no lo vamos a tener, pero lo que él ha dejado, su legado, aquí con los amigos de Pueblo Negro, con su enorme trabajo están logrando eso, con su enorme profesionalismo puesto en la tarea que están llevando, que han llevado con el rodaje del documental, se logra eso, volverlo, traerlo a casa. Y sí, significa que todo lo que él ha producido desde la revista Dimensión, librería Dimensión y Aymara, más otra serie de actividades que desarrollaba culturalmente, sigue vigente al día de hoy y la muestra palpable de eso es la repercusión que ha tenido el anuncio del documental que se va a estrenar este sábado 18, el interés que ha generado, el impacto que ha generado en mucha gente, amigos, gente que conocemos. Ha generado mucha expectativa.

Ir a la nota original

MáS NOTICIAS