Visita del papa León XIV: cuántos argentinos planean ir a verlo según una reciente encuesta
Un estudio nacional reveló que más de cinco millones de adultos tienen la intención de asistir a los eventos del Sumo Pontífice en el país. El relevamiento también analizó el nivel de respaldo a sus ideas sociales, las prácticas de fe más habituales y el impacto de la afinidad política.
A menos de un mes de que el papa León XIV pise suelo argentino, un reciente sondeo estimó que el 16,5 por ciento de la población adulta tiene planeado movilizarse para presenciar su visita. En términos numéricos, este porcentaje se traduce en más de cinco millones de personas, de acuerdo con los datos arrojados por la Encuesta Nacional sobre Religión Vivida (ENReVi 2026).
El escenario de concurrencia aún podría modificarse de cara a las próximas semanas, ya que un 34 por ciento de los encuestados admitió que todavía no definió si participará de los encuentros. Por el contrario, casi la mitad de la muestra —el 49,5 por ciento— fue categórica y descartó la posibilidad de asistir.
El trabajo de campo, ejecutado por la consultora Zuban Córdoba y Asociados, se llevó a cabo entre el 27 de agosto y el 7 de septiembre. Alcanzó a las 24 jurisdicciones del país a través de 2.414 casos observados (2.092 ponderados), bajo el desarrollo de investigadores de la Universidad Católica de Córdoba, la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) y el Boston College.
El perfil de los asistentes y la influencia partidaria
Al desglosar las características de quienes manifestaron intención de presenciar la llegada del líder de la Iglesia, la encuesta detalla que el 77 por ciento profesa la fe católica, mientras que cerca de un 11 por ciento se identifica como evangélico. Asimismo, el entusiasmo por la visita papal crece en los estratos socioeconómicos bajos, donde el nivel de predisposición asciende al 18,4 por ciento.
La investigación cruzó además el interés religioso con las preferencias políticas. En este apartado, la voluntad de concurrir es menor entre los seguidores de La Libertad Avanza (LLA) y los votantes de los partidos de izquierda. En contraste, la intención de asistencia es más fuerte entre los adherentes al peronismo, al kirchnerismo y al PRO, aunque el informe difundido no especificó las cifras exactas de cada espacio político.
Apoyo mayoritario a los planteos papales
El estudio de la ENReVi 2026 no solo midió la presencialidad, sino que indagó sobre el nivel de aceptación de dos banderas sociales y económicas atribuidas a León XIV. En primer lugar, un 75,2 por ciento de la muestra acompañó la postura de exigir un control público sobre la inteligencia artificial, con el propósito de frenar la vigilancia masiva y la desinformación.
En segundo lugar, el 77,4 por ciento coincidió en que recursos esenciales como el agua, los alimentos y los servicios de salud deben mantenerse al margen de cualquier tipo de especulación financiera. Un dato saliente del sondeo es que, incluso entre los simpatizantes del oficialismo nacional (LLA), el respaldo a ambas premisas superó el 60 por ciento.
Creencias y prácticas en transformación
Más allá del fenómeno puntual que genera la gira papal, el documento ofreció una radiografía sobre la espiritualidad actual de los argentinos. Al respecto, un abrumador 95,2 por ciento aseguró haber realizado por lo menos una práctica religiosa o espiritual en el transcurso del último año; apenas el 4,8 por ciento declaró no haber tenido ninguna actividad de este tipo.
La oración continúa siendo el hábito predominante: rezar u orar fue mencionado por el 76 por ciento de las personas consultadas, de las cuales el 60,3 por ciento indicó que lo hace todos los días o, como mínimo, una vez a la semana.
Finalmente, el relevamiento dejó a la vista mutaciones significativas en cuanto a la identificación de culto. Mientras que el 78 por ciento de los encuestados afirmó haber sido criado bajo el catolicismo, en la actualidad solo el 60,2 por ciento sigue identificándose con esa religión. En paralelo, el estudio advirtió un corrimiento hacia el segmento de personas sin filiación religiosa, grupo que en su base histórica de referencia representaba el 5,8 por ciento.