Lectura del santo evangelio según san Mateo 28,8-15

se marcharon a toda

prisa del sepulcro; impresionadas

y llenas de alegría, corrieron

a anunciarlo a los discípulos.

De pronto, Jesús les

salió al encuentro y les dijo:

“Alegraos”. Ellas se acercaron,

se postraron ante él y le

abrazaron los pies. Jesús les

dijo: “No tengáis miedo: id a

comunicar a mis hermanos

que vayan a Galilea; allí me

verán”.

Mi e n t ra s l a s mu j e re s

iban de camino, algunos de

la guardia fueron a la ciudad

y comunicaron a los sumos

sacerdotes todo lo ocurrido.

Ellos, reunidos con los ancianos,

llegaron a un acuerdo

y dieron a los soldados una

fuerte suma, encargándoles:

“Decid que sus discípulos

fueron de noche y robaron

el cuerpo mientras vosotros

dormíais. Y si esto llega

a oídos del gobernador, nosotros

nos lo ganaremos y os

sacaremos de apuros”.

Ellos tomaron el dinero y

obraron conforme a las instrucciones.

Y esta historia se

ha ido difundiendo entre los

judíos hasta hoy.

Reflexión

Primera intervención de

un discípulo de Jesús ante

los judíos. Consecuencia inmediata

de la acción del Espíritu

Santo. Es Pedro, quien

empieza a actuar como el

portavoz inicial de los apóstoles.

En esa primera intervención,

resume lo esencial

de la persona de “Jesús Nazareno”,

como le llama: Pasó

por la vida realizando signos

que manifestaban que Dios

estaba de su parte, pero los

judíos lo entregaron a los paganos,

que acabaron con su

vida; “pero Dios lo resucitó

rompiendo las ataduras de la

muerte”.

Pedro se apoya en el testimonio

de David. él murió,

pero, como profeta, anunció

al Mesías, del que Dios

dijo “que no lo entregaría a

la muerte y que su carne no

conocería la corrupción”.

El mensaje esencial de la fe

cristiana era proclamado

cuando los acontecimientos

recientes hablaban con certeza

de la muerte en la cruz,

como un maldito, de ese Jesús

Nazareno.

Frente a esa verdad con

testigos visuales, está el testimonio

de unos compañeros

suyos que aseguraban que lo

habían visto vivo. ¿A quién

creer? El testimonio era valiente,

atrevido, pero impensable.

En favor de la posibilidad

de la resurrección como

hace Pedro solo estaban

los signos extraordinarios

que Jesús había hecho, que

mostraban que en él estaba

la fuerza de Dios.

Y, por lo tanto, el mismo

Dios que le concedió realizar

esos signos, pudo haberle

resucitado. Bien está

el valiente testimonio de los

apóstoles; pero será la vida

de Jesús, del Jesús histórico,

lo que ayude a aceptar lo que

es un misterio, su resurrección,

es decir su triunfo sobre

la muerte.

El relato anterior a este

texto impresiona: son dos las

mujeres, María la Magdalena

y la otra María, las que fueron

a ver el sepulcro. Tiembla

la tierra y aparece un ángel,

que mueve la piedra del sepulcro

y se sienta en ella. Un

ángel que Mateo lo describe

como “un relámpago vestido

de blanco como la nieve”.

El ángel les anuncia la resurrección,

les dice que comprueben

que el sepulcro está

vacío, “e id aprisa a decirles

a sus discípulos ‘ha resucitado

de entre los muertos y

va delante de vosotros a Galilea’”.

Es al ir a cumplir ese encargo

del ángel cuando el

mismo Jesús “les sale al encuentro”,

y les ordena lo que

habían oído del ángel... Las

mujeres que no tienen mayor

protagonismo en la vida

de Jesús, como seguidoras

de él, son las encargadas

de comunicar a sus inmediatos

discípulos, los apóstoles,

su triunfo sobre la muerte,

la verdad esencial de nuestra

fe. El primer anuncio de la

presencia de Jesús en nuestra

historia, lo recibió María,

la madre, que lo concibió.