Padre Mario Tenti: "El hecho de que la gente venga es porque tiene esperanza"

-Padre, ¿qué reflexión inmediata tiene después de haber observado el inicio multitudinario de la Fiesta de Mailín?

La reflexión es que como el Señor nos sigue atrayendo, como a pesar de los problemas, la gente sigue teniendo esperanza,sigue teniendo confianza en Él. Y cuanto más la vida nos pone a prueba, como las situaciones que nos está tocando vivir hoy, la gente busca en el Señor la fortaleza, el consuelo para seguir adelante. Y eso se notó aquí en Mailín, ¿no? Tanta gente que viene cargada de aflicciones, problemas en quién va a poner su confianza si no es justamente en Ël. Es la invitación que Jesús nos hace: "vengan a mí los cansados y agobiados que yo los aliviaré". Yo creo que eso es lo que mueve a la gente frente a tanto cansancio, desesperanza, desánimo, desconcierto por las situaciones que hoy nos afecta. Viene a poner su confianza en aquél que ha vencido a la muerte para ser sostenido por Él y levantados a aquellos que andan un poco caídos por la vida. Eso es lo primero que se despierta en mi corazón al ver el entusiasmo y la esperanza con el que la gente ha venido a participar de esta fiesta en Mailín.

- "Señor del Mailín: fuerza, esperanza y vida" es el lema. Realmente revelador.

Tal cual, tal cual, tal cual. Hoy hay mucha vida denigrada en muchos aspectos, vida sufrida, vida descuidada. Si uno piensa en los discapacitados, si uno piensa en los jubilados, si uno piensa en los niños con hambre, en los niños olvidados hay mucha vida sufrida y despreciada en muchos aspectos. Por eso, el Dios de la vida nos invita a confiar, valorar, cuidar, defender la vida tal como lo decía monseñor "Quique" (Enrique Martínez Ossola, obispo auxiliar de la Diócesis de Santiago del Estero).

-Padre, ¿qué reflexión tiene usted acerca de cómo, con Mailín, estas manifestaciones de fe siguen sosteniéndose, consolidándose y demostrando de que, más allá de los contextos, no está todo perdido? 

La fe y la fiesta de Mailín la hace la gente. O sea, el hecho de que la gente venga es porque justamente confía, tiene esperanza, y fíjate que lo particular de Mailín es un Cristo crucificado. Y esto a la gente le demuestra que confía en que más allá de las cruces pesadas que se cargan hoy en la sociedad la cruz ha sido transformada en un instrumento de vida, que Jesús no ha terminado en una cruz, que la muerte ha sido vencida. Abrazarse a la cruz de Cristo para que sus dolores sean transformados para que tengan la fuerza para seguir adelante. El apóstol San Pablo dice que el último enemigo en ser vencido va a ser la muerte. Este Cristo vencedor nos impulsa a seguir adelante a pesar de las dificultades.

-En su momento, el Papa Francisco habló acerca de los descartados. ¿Cuál es el rol de la Iglesia en ese sentido? 

Sí, a ver, ese ha sido un término muy de Francisco, de hablar de los descartados de la sociedad, sociedad materialista, sociedad utilitarista que considera a algunas personas que son una carga para la sociedad y por eso se los descarta. La actitud, obviamente, es el de la cercanía, el de la solidaridad, el de la compasión, la actitud que tuvo Jesús quien vino en función de los descartados de su tiempo. El Señor decía, no son los sanos los que necesitan el médico, sino los enfermos" "Yo no vine en función de los justos, sino de los pecadores". El Señor vino en función de los más necesitados. Francisco nos invitó a salir a las periferias existenciales, allí donde la vida ha perdido sentido. Entonces, la cercanía, la compasión, la solidaridad es un desafío parecernos a Jesús en eso. Así que, en donde la vida está amenazada, la Iglesia tiene que estar,