Lectura del santo evangelio según San Lucas (7,1-10)

terminó Jesús de hablar

a la gente, ent ró en

Cafarnaún. Un centur ión

tenía enfermo, a punto de

morir, a un criado a quien

estimaba mucho.

A l o í r h a b l a r d e J e -

sús, le envió unos ancianos

de los judíos, para rogarle

que fuera a curar a

su criado. Ellos, present

á n d o s e a J e s ú s , l e r o -

gaban encarecidamente:

“Merece que se lo concedas,

porque tiene afecto

a nuestro pueblo y nos ha

construido la sinagoga”.

Jesús se fue con ellos.

No estaba lejos de la casa,

cuando el centurión le envió

unos amigos a decirle:

“Señor, no te molestes;

no soy yo quién para que

entres bajo mi techo; por

eso tampoco me creí digno

de veni r personalmente.

Dilo de palabra, y mi criado

quedará sano. Porque

yo también vivo bajo discipl

ina y tengo soldados

a mi s órde n e s , y l e dig o

a uno: “Ve”, y va; al otro:

“Ven”, y viene; y a mi criado:

“Haz esto”, y lo hace”.

Al o í r e s t o , J e s ú s s e

a dmi r ó d e é l y, vo l v i é n -

dose a la gente que lo seguía,

dijo: “Os digo que ni

e n I s ra e l h e e n c o n t ra d o

tanta fe”. Y al volver a casa,

los enviados encontraron

al siervo sano.

Comentario

E l E v a n g e l i o p a r e c e

que es tá escog ido adrede

porque es el relato de

la curación del criado del

centurión.

Es éste el que pronunc

i a l a s pa l abra s q u e l o s

cristianos llevamos repit

i endo en l a c e l ebra c ión

de la Eucaristía desde hace

siglos, justo antes de

recibir la comunión: “Señor,

no soy digno de que

entres en mi casa...”.

En el Evangelio también

hay que rescatar otro hecho

que queda en la sombra:

Jesús cura al criado

de un centurión, un romano.

D i c e d e é l q u e t i e n e

u n a fe como no h a v i s t o

en todo Israel. Interesante

recordar que para Jesús

no hay fronteras, idiomas,

culturas... La fe marca

un punto de unión que

es el que nos hace participar

conscientemente de la

mesa de la Eucaristía.

S o n d o s p e q u e ñ o s

asuntos que pueden quedar

en la sombra en estas

l e c tura s , pe ro que completan

e iluminan el significado

de los primeros.